建筑和新聞業(yè)投資于人們的日常生活。正如邁克爾·索爾金所指出的，他們是“服務(wù)業(yè)”，能夠?qū)⑸鐣?huì)、政治和經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言翻譯成故事。因此，除非通過(guò)期刊、雜志和播客等廣泛和定期地交流，否則這兩種論述都不可能民主和生動(dòng)。
從本質(zhì)上講，自從博客和媒體的擴(kuò)張，公眾對(duì)建筑的興趣得到了提高，開啟了職業(yè)選擇，并定義了該學(xué)科的未來(lái)。建筑師作為內(nèi)容創(chuàng)作者、編輯、記者、公關(guān)人員和公關(guān)官員，正在成為識(shí)別和制造無(wú)障礙建筑及其結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，同時(shí)也在當(dāng)?shù)睾腿蚍秶鷥?nèi)培養(yǎng)批評(píng)的舞臺(tái)。當(dāng)代的一些先例是1970年首次獲得普利策批評(píng)獎(jiǎng)的阿達(dá)·路易斯·赫克斯特布爾；六十年代自行出版的雜志《Archigram》（建筑與電報(bào)的結(jié)合）；以及印度建筑記者阿普瓦爾瓦·博斯·杜塔。她的作品匯集了著名的“印度建筑傳教士”，他們?cè)诒臼兰o(jì)賦予了該行業(yè)在印度的地位。
同樣，1986年馬耳他議會(huì)頒發(fā)的阿加汗建筑獎(jiǎng)也向穆斯林世界的許多建筑期刊發(fā)表了演講。此后，在20世紀(jì)90年代初，住房和城市發(fā)展部成立了《阿巴迪》雜志，這是伊朗革命后出現(xiàn)的第一批重要建筑雜志之一。這促進(jìn)了伊朗國(guó)內(nèi)外建筑師的發(fā)現(xiàn)，突出了他們的才華和獨(dú)創(chuàng)性。 獎(jiǎng)項(xiàng)還設(shè)立了一個(gè)新的目標(biāo)，至少對(duì)建筑評(píng)論家來(lái)說(shuō)，以驗(yàn)證他們的貢獻(xiàn)質(zhì)量。例如，著名的美國(guó)新聞獎(jiǎng)普利策獎(jiǎng)于1970年設(shè)立了一個(gè)批評(píng)類別。從那時(shí)起，這一批評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)被授予了六位報(bào)紙建筑評(píng)論家。
建筑新聞也可以是調(diào)查性的。英國(guó)建筑師和地理空間分析師艾莉森·基林榮獲2021國(guó)際報(bào)道類普利策獎(jiǎng)。2020年，他們與記者梅莎·拉賈戈帕蘭和程序員克里斯托·布切克一起發(fā)表了一系列文章，揭露了據(jù)稱在中國(guó)建造的一個(gè)關(guān)押穆斯林的監(jiān)獄營(yíng)地網(wǎng)絡(luò)。同樣，法證建筑為建筑和職業(yè)作為理解世界的關(guān)鍵和交流工具的潛力增加了政治意義。埃亞爾·魏茨曼以參與多學(xué)科研究小組而聞名，他使用建筑技術(shù)和技術(shù)調(diào)查全球各地的國(guó)家暴力和侵犯人權(quán)事件。
正如AJ寫作獎(jiǎng)評(píng)委艾倫·伯曼所指出的，建筑也是一個(gè)“以更靈活的方式”討論的話題。在2022年排名前十的播客趨勢(shì)中，除了藝術(shù)和文化之外，各種主題都涵蓋了誠(chéng)實(shí)和幽默，在未經(jīng)腳本的對(duì)話中，不同的創(chuàng)意專業(yè)人士也參與其中。播客作為社區(qū)新聞，允許圍繞建筑、城市、設(shè)計(jì)和房地產(chǎn)進(jìn)行深入思考和個(gè)人討論。
建筑寫作應(yīng)該幫助每個(gè)人理解建筑，并幫助建筑師設(shè)計(jì)更好的建筑。這并不是說(shuō)它應(yīng)該是一本指導(dǎo)手冊(cè)，或者忽略了探索人類困境的無(wú)數(shù)智力努力的重要性——建筑師應(yīng)該始終意識(shí)到這一點(diǎn)。更確切地說(shuō)，建筑評(píng)論應(yīng)該通過(guò)清晰的術(shù)語(yǔ)和簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)，力求表達(dá)的清晰和準(zhǔn)確——艾倫·伯曼在《什么是好的建筑寫作》一書中寫道。
任何對(duì)建筑或建筑有熱情的人都有可能為建筑新聞做出貢獻(xiàn)。兩者都在于將不同文化、不同時(shí)代、不同受眾的理念進(jìn)行翻譯，以塑造公眾輿論和建筑的總體方向。這種互惠關(guān)系揭示了加強(qiáng)溝通技能和建筑知識(shí)如何使建筑新聞成為一種可行的職業(yè)選擇，并將許多東西投入到定義我們?nèi)粘Ｉ畹慕ㄖ|(zhì)量和技術(shù)方面。
