許慎在《說文·敘》中寫到“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。”這句話揭示了漢字的基本演練過程，雖說漢字演化到如今的方塊字更易于溝通、書寫，但是很多卻漸漸失去了最初的表象之意。
在logo設(shè)計中，我們除了要用到漢字直接傳達(dá)有效訊息外，更應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)漢字的表象之意，如“光”在古代多指示的是原生界的太陽、雷電、火焰等自然現(xiàn)象產(chǎn)生的光，古代人對大自然充滿了畏懼和崇拜之心，因此“光”的最初象形像一個跪著的人舉著火把，既體現(xiàn)了早期人類對火的原始崇拜，又展現(xiàn)了他們對光明的向往，對美好事物的追求。logo設(shè)計中，我們可以借助象形將“光”字的涵義更直觀地表現(xiàn)出來。
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因此，在我們的logo設(shè)計中，應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)漢字之形傳達(dá)的原始意圖,將logo中的漢字圖形化有利于打破漢字方正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇舭甯惺埽o予受眾更多新鮮有趣的視覺體驗和情感共鳴，將漢字之形意結(jié)合，除了能表達(dá)logo的基本信息之外，更能給設(shè)計師更多的靈感。logo設(shè)計不是閉門造車，不是空中樓閣，需要善于去發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)微之處，需要不斷觀摩最基礎(chǔ)最本質(zhì)的東西，然后用自己的大腦將其熔煉提升到更高的層次。在中國設(shè)計之窗中，我們?nèi)诤狭诉@種觀念，給了用戶訂制logo的高品質(zhì)選擇，相信您在使用中能獲得良好的體驗，得到令自己滿意的logo設(shè)計。
