好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。趙麗坤身上有趣的標(biāo)簽，在整個設(shè)計圈很難找出第二個：建筑設(shè)計師、室內(nèi)空間設(shè)計師、珠寶設(shè)計師、鋼琴收藏家、名表收藏家、廚藝愛好者······從事設(shè)計行業(yè)18年的她已成功的將東西方文化融為一體，形成每一位專屬于你的的私人訂制。
人物介紹
趙麗坤
港橋別墅設(shè)計創(chuàng)始人
建筑設(shè)計師、室內(nèi)空間設(shè)計師
真正的設(shè)計是使用
童子功的繪畫經(jīng)歷與多年的海外生活，讓趙麗坤擁有建筑設(shè)計師和室內(nèi)空間設(shè)計師雙重身份，在設(shè)計與生活之間衍生了自己的獨(dú)特風(fēng)格。對此趙麗坤說：“建筑本身是宏觀且遠(yuǎn)瞻同時擁有很多文化內(nèi)涵的設(shè)計，而室內(nèi)完全契合在建筑上，就像一只杯子內(nèi)外壁是渾然不可分割的。”
“無論是建筑設(shè)計理念，還是室內(nèi)空間理念都是結(jié)合在一起的”趙麗坤說，“設(shè)計師設(shè)計的不僅僅是一個場景，而要考慮整個動線，強(qiáng)調(diào)的是整合空間的使用、交集、文化和狀態(tài)。”
設(shè)計師趙麗坤
趙麗坤接受采訪
設(shè)計有使命，設(shè)計師有標(biāo)簽
設(shè)計師的成長就是身上肩負(fù)的使命，越來越多的設(shè)計師身上都被標(biāo)簽化。無論是極簡主義之父密斯·凡·德羅的“Less is more”，還是日本安藤忠雄的清水混凝土，都曾影響過世界。而這些標(biāo)簽，恰恰是時代賦予建筑師的使命，他們所目及的是宏觀的建筑，所觸碰的是風(fēng)潮的引領(lǐng)。真正的設(shè)計思考的是建筑本身的意義，因?yàn)榻ㄖ旧聿⒎菃为?dú)存在，最終的歸宿應(yīng)是融入自然。
作為趙麗坤的標(biāo)簽之一就是打造私人化定制，有針對性的根據(jù)客戶的個性和氣質(zhì)而定制的具有私密性的空間。始終把人放在第一位，交換客戶的想法，幫助其尋找生活定位。努力創(chuàng)造持久的美好，最終回歸自然，回歸自我。
趙麗坤國外作品
趙麗坤國外作品
趙麗坤國外作品
設(shè)計要始終保持對文化的探索之心
設(shè)計不是一味的追求視覺化，而要保持一顆探索之心。對此趙麗坤解釋道：“文化是起因，設(shè)計是結(jié)果。只有有了文化，你的設(shè)計才能不覺得單薄，不覺得無力，不覺得沒有解釋點(diǎn)。恰恰是我們的文化體系決定了設(shè)計如何下手去做。做設(shè)計一定要懂得文化。如果沒有文化作為驅(qū)動力的話，你的設(shè)計可能很難去讓別人感覺很舒服很好用。設(shè)計又恰恰會返過頭來反哺文化”
趙麗坤舉例道，“19世紀(jì)的工業(yè)運(yùn)動，汽車開始批量生產(chǎn)。美國作為汽車業(yè)的鼻祖，創(chuàng)立了很多以汽車這種設(shè)計衍生的文化，比如汽車旅館、汽車電影院等。以至于我們對美國的評論叫‘車輪上的國家’。所以你會看到，實(shí)際上設(shè)計是影響文化的，這是它的一個反哺的一個狀態(tài)。”
生活是一種最好的修行，活的是一種心境
設(shè)計是相通的。對趙麗坤而言，珠寶設(shè)計不僅是個人愛好，更是室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作靈感的催化劑。無論是珠寶設(shè)計中材質(zhì)的選擇，還是設(shè)計過程的體驗(yàn)，都可以讓頭腦更加靈活和敏銳，保持創(chuàng)作的時尚度。
趙麗坤珠寶設(shè)計展示
趙麗坤珠寶設(shè)計展示
趙麗坤珠寶設(shè)計展示
“就像廚藝一樣，不覺辛苦，反而享受。”趙麗坤說，“每次我在烹飪食物時，都深深的感覺烹飪的過程實(shí)際上就是你做人做事的風(fēng)格，需要整合思維進(jìn)行沉淀。烹飪，從食材的選擇或者美食創(chuàng)作的開始，就開始了自身修為的沉淀與過程，伴隨著時間的流逝，你會體會到完成一件作品最后不僅僅是要色香味俱全，更注重于一種心理過程的變化，那是一種微妙的內(nèi)心喜悅，也是人的自我修煉與重生的過程。”
趙麗坤廚藝作品展示
趙麗坤廚藝作品展示
趙麗坤廚藝作品展示
趙麗坤廚藝作品展示
作為設(shè)計師一定要有自己的認(rèn)知，以文化為依托，以知識為根基，運(yùn)用主動的設(shè)計思維，堅信設(shè)計的力量，保持努力的狀態(tài)，不斷前行。
