當前位置: 首頁 > 設計資訊 > 理論文摘 > 正文

中國動漫的“前世今生”

2008-12-29 4744 0

  雖然雪小了一些,畢竟屬于“久旱逢甘霖”者流——人生諸樂事之一,可名之曰:喜。

  筆者站在居所之漂窗前,觀街鋪銀毪,樓戴玉帽,行人如水墨畫中之墨滴,油然想起“郎騎竹馬來”之兒時,看到的動畫片《小蝌蚪找媽媽》——荷塘幽靜,古琴悠揚,在這優(yōu)美的水墨畫世界里,池塘里的小蝌蚪慢慢蠕動起來,去尋找媽媽……由此又想到幾天前的編輯部會議上,陳總道出的話題:中國動漫的“前世今生”……


動畫片《小蝌蚪找媽媽》


動畫片《小蝌蚪找媽媽》

  其實,“動漫”也者,就是曾在中國電影史上創(chuàng)造輝煌的動畫(片)。動畫,顧名思義便是可以活動的連環(huán)畫劇。1990年代以來,此消彼長,在歐美發(fā)展飛快。在日本隨著網(wǎng)絡的“現(xiàn)代化”和游戲的“全民化”,脫胎于動畫片的動漫畫充斥網(wǎng)絡與電腦。西風東漸,“舶來”時“動漫”就替代了動畫?!皠勇币辉~從1998年開始風靡中國。


《寶蓮燈》


《寶蓮燈》

  當下,動漫成為動畫和漫畫的合稱與縮寫。這個新生詞尤其為青少年常用。慣用說法有動漫愛好者、動漫展覽會、動漫產(chǎn)業(yè)等等。動漫在日本十分流行,成為文娛時尚。而英文cartoon的中文音譯“卡通”,也是漫畫與動畫的合稱,但常被用來特指美國動畫。

  回溯中國動畫的“前世”,起步非常之早。1926年,美國動畫片一傳入中國,上海熱愛美術(shù)的萬氏兄弟便完全用手工制作了中國最早的動畫電影《大鬧天宮》,1941年推出亞洲第一部動畫長片《鐵扇公主》及其后的《神筆馬良》《哪吒鬧?!返?,確立了東西方動畫電影的明顯分野,也成為澤被后世的動畫經(jīng)典。

  說動畫經(jīng)典,首推上世紀的“獨一份兒”上海美術(shù)電影廠拍攝的《小蝌蚪找媽媽》與《大鬧天宮》?!缎◎蝌秸覌寢尅?961年7月攝制完成。取材于國畫大師齊白石創(chuàng)作的魚蝦形象,影片一開頭便展現(xiàn)一本素雅的中國畫冊……以水墨動畫成為世界一絕,是“中國動畫片的張三豐,中國卡通界的達摩”。當時的文化部長茅盾觀罷此片,欣然賦詩:“白石世所珍,俊逸復清新……何期影壇彥,創(chuàng)造驚鬼神。名畫真能動,潛翔栩如生……”此片1962年連獲首屆電影“百花獎”最佳美術(shù)片獎、法國國際動畫節(jié)特別獎。16年后又榮獲南斯拉夫國際動畫電影節(jié)一等獎。



《哪吒鬧海》


《哪吒鬧?!?BR>



《哪吒鬧海》


《哪吒鬧?!?/FONT>

  影片《大鬧天宮》(與《哪吒鬧海》堪稱中國動畫片“雙璧”)上集攝制于1961年12月,下集攝制于1964年9月,根據(jù)《西游記》前七回改編。甫一問世,便受到中外觀眾的廣泛贊揚。芬蘭報界稱其“把動畫技術(shù)最杰出的特點和傳統(tǒng)的東方繪畫風格結(jié)合在一起,在國際動畫界是第一流的”。1983年6月,《大鬧天宮》在巴黎放映一個月,觀眾近10萬人次。法國《人道報》指出:“萬籟鳴導演的《大鬧天宮》是動畫片真正的杰作,簡直就像一組美妙的畫面交響樂?!?/P>

  說了“前世”說“今生”。今日之中國動漫,《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》看了幾十年,還要說上幾十年?新近作品,僅有《西游記》僅有《寶蓮燈》,仍然“吃老本”取自古代神話,更要命的是分毫無改,了無新意!而蘊涵中華文化傳統(tǒng)的《花木蘭》等卻讓老外搶拍了。更有《功夫熊貓》,這部充滿中國風格與特色的“好萊塢”,已在中國贏得了1億多元進賬……

  今日中國動漫也有三不:內(nèi)容上不創(chuàng)新,創(chuàng)作理念(作品就像一個古板的學究)、特別是消費者觀念不更新(以為只適合10歲以下的兒童,而家長認為只會影響孩子的學習),市場環(huán)境不成熟。動漫是通過制作,使一些有或無生命的東西擬人化、夸張化,賦予其人類的一切感情、動作。在中國文化大發(fā)展之今時,動漫產(chǎn)業(yè)理應革故鼎新,銳意進取。


51
評論區(qū)(0)
正在加載評論...
相關推薦