從“潑糞事件”以及網(wǎng)友們對潑糞事件的態(tài)度來看，我不得不對作品作一些說明和解釋。因為藝術(shù)家只負(fù)責(zé)創(chuàng)作作品，不負(fù)責(zé)解釋作品。而且從這件作品本身來說，它是一件提問式的作品。它不需要太多的解讀，只要讓大家在一種新的提問方式中獲得不一樣的體驗和啟示就可以了。然而實際情況告訴我，網(wǎng)友們并沒有對作品進行更深一步的思考和理解。絕大部分的將對作品地思考引向了對作品以及創(chuàng)作者舒勇和梁克剛的謾罵和人生攻擊。以至最終引發(fā)了潑糞事件。
“一個億。泡女郎”作品是我和梁克剛對物欲橫流商業(yè)社會中，對人們無限膨脹欲望的一種嚴(yán)肅批判。如今我們在這種無限膨脹的狀態(tài)下，人性被扭曲。為了滿足自己的欲望不擇手段，甚至犯罪殺人。人與人之間的爾虞我詐，毫無信任可言。性和金錢是各種欲望中最為典型的兩樣?xùn)|西，也是我們最不能正確面對的東西。將“泡女郎”和“一億元”赤裸裸的擺在一起，形成一個荒誕無比的現(xiàn)實場景。逼迫大家在這種荒誕的場景中思考，人與性、金錢、欲望的關(guān)系。同時我又在作品現(xiàn)場用了慣用的“泡泡”飄浮在空間中。泡泡的絢爛多彩將金錢的美麗以及光潔誘人的泡女郎折射的更加妖艷和異樣，再次形成一個虛幻和美麗的超現(xiàn)實空間。實際上由泡泡的不斷產(chǎn)生和破滅而出現(xiàn)的超現(xiàn)實場景，已經(jīng)非常直接的揭示了很多的現(xiàn)實問題。例如藝術(shù)泡沫、經(jīng)濟泡沫等。
在這里一個億從表面上來看是“泡女郎”的底座，實際上金錢是各種東西的基座和基礎(chǔ)，很多東西離開了這種基礎(chǔ)都不行。如果我們不能正確的對待 這個基礎(chǔ) ，那么這個基礎(chǔ)就可以 制造出荒唐而真實的產(chǎn)品。“泡女郎”擺在一億園的基座上就是這種結(jié)果的暗示 ，有些網(wǎng)民理解的“二奶經(jīng)濟”也可以理解為暗示中的一小部分。金錢在這里退化為底座，是希望忽略金錢作為一種藝術(shù)的語言，回歸金錢的各種意義，而不被藝術(shù)瓦解，同時可以讓兩件藝術(shù)作品可以天衣無縫組合在一起形成一件有力量的新作品。這種合作也體現(xiàn)了一種新的創(chuàng)作方式。 針對很多網(wǎng)友所說的兩個藝術(shù)家在無恥的炫耀財富一說。首先說明這里并不是炫耀財富那么簡單。一個億對于我們大多數(shù)的普通百姓來說是巨額財富，但從體量這個角度來看，對與他們都是抽象的，或者說就是一個數(shù)字概念。連我自己都無法想象一個億到底有多大的體量。當(dāng)一個億的體量真實的擺在我面前時，我的第一個反應(yīng)就是，我們?yōu)橹畩^斗的金錢就是這么一堆花花綠綠的紙。我相信很多在現(xiàn)場的觀眾因該是有所體會的。在這里我們是希望引發(fā)觀眾對金錢的重新思考。我們?yōu)樨敻粖^斗真正意義何在，不要為了這堆擺在銀行或者金庫里的紙而成為追求金錢的奴隸和欲望的奴隸。
