俞孔堅:我的理想根植于土地

2006-10-11 12152 0
從柏拉圖到馬克思,從亞里士多德到孔子,從杰弗遜到孫中山,人類在為追求某種社會理想而不懈奮斗,并在這種理想召引下推動社會之變革。但人們往往注意不到伴隨人類社會理想的另一種理想,即環(huán)境理想。我將它稱之為景觀理想。 ——俞孔堅

  學園林出身,他卻“痛恨”中國傳統(tǒng)園林。在澳大利亞的一次演講中,他說:“中國古典園林,就是封建士大夫的遺產(chǎn),跟女人裹足是一回事,文化是一脈相承的,價值觀是一樣的。既然批判女人小腳,必須同時批判別的東西,你不能說小腳是不好的,非說中國古典園林是好的,在城市里搬用小橋流水、亭臺樓閣、大屋頂、琉璃瓦這些東西,用推土機推掉真正的農(nóng)村景觀,而把鄉(xiāng)下的樹拿來種到城里,就像把本來很漂亮的一個女孩的大腳又裹起來一樣?!?BR>
  美國哈佛大學設(shè)計學博士畢業(yè)后,他在中國注冊成立了第一家景觀規(guī)劃設(shè)計研究院,取名為“土人”。他說:“注冊時別人說為什么取這么難聽的名,其實我一直有替天行道的使命感,就是為了尋求天地人神的和諧?,F(xiàn)在土已經(jīng)破壞得差不多了,人也是唯利是圖。別人回國都打著洋人牌子,我就打土人牌子,就叫土人?!?BR>
  作為北京大學教授、北京大學景觀設(shè)計學研究院的創(chuàng)建者, 他被國土資源部聘請為土地規(guī)劃專家組成員,“反規(guī)劃”卻是他的重要學術(shù)觀點之一。他說:“不破不立,我提出了'反規(guī)劃',就是呼吁不要急著先去建設(shè)什么,在建設(shè)之前把不該動的地方先保護性地圈起來。對于已經(jīng)建立起的大廣場等反土地倫理、浪費土地資源的,要呼吁政府行動起來,進行補救?!?BR>
  他帶領(lǐng)“土人景觀”完成了大量有影響力的設(shè)計項目,國內(nèi)國際聲譽鵲起。理科出身的他,為“土人”立下了如是座右銘:“執(zhí)掌現(xiàn)代科技之'法器',仰觀天象,俯察地形,納千里方圓,萬年歷史于'腦'內(nèi),辨自然過程之動態(tài),算社會經(jīng)濟之流變,融天道人倫于一體?!?BR>
  科研和工作之余,他最大的興趣就是行走。多年的觀察和思考,在他心里積淀,蓄勢迸發(fā)。除夕之夜,他奮筆疾書,給總理寫了封情辭懇切的信,為盡快開展國土生態(tài)安全格局和鄉(xiāng)土遺產(chǎn)景觀網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)而吶喊。他在信中說:“人需要歸屬,需要寄托,最基本的寄托就是土地,中國的草根信仰就是土地,保護鄉(xiāng)土遺產(chǎn),就是保護土地上這么多的符號,才會有一種人與土地的聯(lián)系,對于和諧社會至關(guān)重要。”

  “土人”辦公室里,三株碩大的小葉榕郁郁蔥蔥地生長著,地上散落著一層枯黃落葉。俞孔堅穿著印有“哈佛大學”的舊大T恤,手里習慣性地拿著鉛筆,邊說邊在紙上隨意畫著什么,臉上始終是溫和寬厚的笑容。

  “之所以選擇園林專業(yè),就是因為喜歡森林的感覺”

  1963年,俞孔堅出生于浙江金華的一個農(nóng)村家庭,童年中美好的回憶就是在鄉(xiāng)間自由嬉戲。不幸的是,“文革”很快發(fā)生了。由于出身不好,俞孔堅失去了上學的權(quán)利,“走在路上,別人可以隨便罵你,打你,更別說上學了,兩次被學校拒之門外,小學畢業(yè)的我只能去放牛。”過了一段時間,村里有一個人退學,他才有機會走進教室。完成初中學業(yè)后,他開始繼續(xù)放牛。

  磨難仍在繼續(xù),俞孔堅的哥哥寫信給中央反映“文革”中出現(xiàn)的問題,被追查拷打,認定是反革命,無奈只能連夜逃走。俞孔堅的母親又被抓走,吊起來拷打?!坝浀糜幸惶焱砩?,村里所有'地富反壞右'被趕到一個小學的操場上搜身,我兜里的硬幣都被搜走了。” 幾十年后,俞孔堅回憶起這些殘存的碎片,沒有任何抱怨,他說,“文革”沒有把他毀掉,反而像煉爐一樣,打造了他的堅強和樂觀。

  1978年,春回大地,初中的班主任老師找到俞孔堅,告訴他可以繼續(xù)上學。俞孔堅欣喜若狂,兩年苦讀后,1980年,初次參加高考的他以優(yōu)異的成績被北京林業(yè)大學園林專業(yè)錄取。小時候俞孔堅的家門口有一片樹林——村里的風水林,密林中溪水淙淙,小動物時常出沒,這里留下了俞孔堅童話般的愉快記憶,“之所以選擇林業(yè)大學,就是因為喜歡森林的感覺,小時在家門口的林子中嬉戲,感覺非常舒適?!?

  大學畢業(yè)后,俞孔堅留校任教??蒲泻图倨?,他一直在不同地方考察和行走。他越來越發(fā)現(xiàn),在中國這么大的土地上,自己應(yīng)該做點比園林更有意義的東西?!爱敃r國際上景觀設(shè)計學科Landscape Architecture已經(jīng)發(fā)展差不多100年,早就擺脫了傳統(tǒng)的 '園林'中私家花園、亭臺樓閣的簡單概念,而是解決人類的生存問題,解決人與土地的關(guān)系問題、生態(tài)問題等?!?BR>
  “快速城市化的大趨勢下,中國一定需要景觀設(shè)計學”

  1992年,俞孔堅順利取得了全額獎學金,來到景觀設(shè)計學科的發(fā)源地——美國哈佛大學攻讀博士,主要研究中國景觀安全格局?!爸袊恋赜邢?,發(fā)展和保護之間的矛盾非常突出,如何以最少的投入來獲得最大的效益,或者怎么樣來最高效地保護國土資源的安全非常重要。當時做的景觀安全格局,考慮的就是如何運用最少的土地,通過尋找,發(fā)現(xiàn)一些關(guān)鍵性的格局、戰(zhàn)略點,來形成一個保護的網(wǎng)絡(luò)——國土生態(tài)安全格局?!?

  俞孔堅這種想法還是源于兒童時代的農(nóng)村生活,“村莊周圍有河流,家門前的那片風水林,有維護村莊安全的作用。村莊能夠形成好的環(huán)境,關(guān)鍵是有健全的景觀格局,土地既高產(chǎn),還有詩情畫意,和諧安寧,就是因為有生態(tài)安全格局的存在。中國古代的安全格局是建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上,是一種經(jīng)驗的積累。古代人遭受過災(zāi)患,如安徽、江浙一帶,水災(zāi)遭多了,大家就逐漸知道風水樹和風水林應(yīng)該保留,洪水來了可以爬到樹上,風水林可以擋住洪水,避免水土流失?!?BR>
 在美國,俞孔堅哈佛畢業(yè)前就找到了一份待遇豐厚的工作,在一家非常著名的公司從事景觀設(shè)計。幾次回國的過程中,從香港到深圳到北京,俞孔堅一路講學,一路考察,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的土地到處被開發(fā),被濫用,河道都變成了水泥渠,城市景觀也都是鋼筋水泥,盲目城市化的惡果到處在顯現(xiàn)。他漸漸發(fā)現(xiàn),自己的所學正是祖國需要的。于是,他決心回國。

  俞孔堅已經(jīng)在美國安了家,有了兩個孩子,并把母親接到了美國,他回國的決定遭到全家的反對,但俞孔堅還是說服了家人,義無反顧地舉家遷回,沒有給自己留一點退路?!拔揖陀X得中國一定需要我,我一定能給國家?guī)碡暙I??焖俪鞘谢拇筅厔菹?,中國一定需要景觀規(guī)劃和設(shè)計,一定需要我這種人才,所以我沒有在乎所有身外的東西,就回國來到北大。”

  1997年,抱著一番激情回國的俞孔堅在北大創(chuàng)建了北京大學景觀規(guī)劃設(shè)計中心。但他當時只有2000多元的工資,解決全家五口人的生活都有些捉襟見肘,更不用說其他了?!氨M管學校很支持我,但光靠大學肯定不行,正好中關(guān)村成立科技園,留學人員入住創(chuàng)業(yè),科技園免費提供20平方米的辦公室,我們決定創(chuàng)辦企業(yè)。注冊時,工商局說行業(yè)目錄里只有景觀生態(tài),沒有景觀設(shè)計,我和他們講,景觀設(shè)計是解決人地關(guān)系很重要的一個專業(yè),這樣好不容易通過注冊。2004年,景觀設(shè)計職業(yè)正式被國家認可,景觀設(shè)計師成為國家勞動人事部門正式定名、頒發(fā)的新的職業(yè),現(xiàn)在景觀設(shè)計已經(jīng)納入國家教育體系、工商體系,再注冊此類公司就不會那么麻煩了?!?BR>
  解決了公司注冊難題,俞孔堅和“土人”又面臨職業(yè)資質(zhì)的問題,“我國有一個規(guī)定,作設(shè)計必須有資質(zhì),有甲級乙級丙級等,我們沒有資質(zhì)很難開展工作,就像醫(yī)生沒有行醫(yī)執(zhí)照一樣。后來由于很多領(lǐng)導的關(guān)心,把我們介紹給中關(guān)村管委會,破格被允許參加設(shè)計競賽。在當時國內(nèi)最早開始招投標的中關(guān)村的西區(qū)、生命科學園、軟件園和豐臺科技園等投標中連連獲獎,不是第一名就是第二名,我們就這樣出了名,打出了'土人'的牌子,被開始另眼看待。通過這樣的影響,'土人'越來越大,從開始的兩三個人到現(xiàn)在的200多人,幾年來呈幾何級數(shù)增長,社會影響不斷擴大?!?BR>
  俞孔堅在創(chuàng)業(yè)成功的同時,并未放棄學術(shù)上的發(fā)展:2003年,他創(chuàng)建了北京大學景觀規(guī)劃設(shè)計學院;2005年,國務(wù)院學術(shù)委員會同意北大開設(shè)景觀設(shè)計碩士,本科的景觀學類專業(yè)在這一年變得非常熱,全國幾十個高校都有這個專業(yè);2006年,北京大學景觀設(shè)計學教育基金成立……

  “穿梭于農(nóng)田莊稼間,這些經(jīng)歷影響著我對土地、尺度、色彩和肌理的理解”

  俞孔堅介紹,“土人”的設(shè)計目標是重新建立人和土地之間的和諧,重新在人和土地之間建立起這種聯(lián)系,讓每一個人生活在土地上的人都很安穩(wěn),感覺生活有保障,未來世界是美好的?!?反規(guī)劃'意味著在所有的城市建設(shè)規(guī)劃制定之前,我們必須在開發(fā)商來臨之前,在城市擴張之前,趕緊把這些對國土的生態(tài)安全、對國民的信仰體系至關(guān)重要的網(wǎng)絡(luò)——國土上的生態(tài)安全網(wǎng)絡(luò)和鄉(xiāng)土遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)建立起來,一個是生態(tài)體系,一個是精神體系,都是至關(guān)重要的,我把它稱為保護和諧社會的根基?!?BR>
  俞孔堅選擇了各地的父母官——市長作為自己理念的助推器,只要有時間,俞孔堅就會來到中組部和各個部委辦的市長班上,給他們講課,他寫的《城市景觀之路:與市長們交流》已經(jīng)在兩年之內(nèi)重印8次,“幾乎中國的市長們?nèi)耸忠粌?,在這本書里,我批判了大馬路、大廣場、大型公共和文化設(shè)施、單一防洪功能的河道硬化工程,批判土地揮霍,教育了很多市長,好多人想法都是因這本書改變。我點名批評了許多樣板城市建設(shè)中出現(xiàn)的問題,他們的城市建設(shè)暴露了暴發(fā)戶意識、封建集權(quán)意識、小農(nóng)意識等,這些所謂的樣板城市,很多市長是感到臉紅的。我最早、最系統(tǒng)把這個揭露出來。后來,大廣場等問題受到了國家有關(guān)部委的重視,建設(shè)部等四部委發(fā)布文件,避免各地再建類似的大廣場。當然,不可避免地,許多城市還在建?!?BR>
  通過影響決策者,可以節(jié)省土地、資金投入,避免河流被硬化。對于已經(jīng)建立起的大廣場等反土地倫理、浪費土地資源的,要呼吁政府行動起來,進行補救和恢復,該砸掉的砸掉,能用的重新利用。俞孔堅知道這是很艱巨的工作,有城市在河道已經(jīng)固化后,市長最終被俞孔堅說服,砸掉恢復成自然的生態(tài)河道。“破與立之間,既要講道理,也要擺事實?,F(xiàn)在一方面我有200多人的隊伍幫助完成我這個理想,另外還有北大景觀設(shè)計學研究院來實現(xiàn)教育的理想,這樣從教育到實踐,從城市到農(nóng)村,可以先行一步?!?BR>
  在俞孔堅的眾多作品中,有四項獲得美國景觀設(shè)計師協(xié)會授予的榮譽規(guī)劃設(shè)計獎,這是國際上同領(lǐng)域最具影響力的獎項之一。他自己比較得意的是沈陽建筑大學的校園設(shè)計。因為校址在郊外,他特別使用了田間的水稻和其他鄉(xiāng)土作物為元素,既保持土地的生產(chǎn)力,又開拓了校園的實用功能。校園設(shè)施由平整開闊的田疇相間,播種時刻綠意養(yǎng)眼,豐收時節(jié)稻谷飄香,置身其間,心曠神怡。俞孔堅說:“這樣的設(shè)計,讓那些遠離鄉(xiāng)村、久居城市的年輕一代,多些對土地和農(nóng)耕的關(guān)注,同時,它表明,只要通過精心的設(shè)計和管理,廉價而富有生產(chǎn)性的農(nóng)業(yè)景觀也能提供美麗而實用的空間?!?BR>
  看得越多,聽得越多,我越能體會到俞孔堅取名“土人”的緣由。正如他所說的,“我曾在田間耕種、灌溉,穿梭于農(nóng)田莊稼間,這些經(jīng)歷影響著我對土地、尺度、色彩和肌理的理解”,他的理想來自于土地,根植于土地。
134
評論區(qū)(0)
正在加載評論...
相關(guān)推薦