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　　英國研究員準(zhǔn)備前往中國偏遠(yuǎn)的西部，希望能解開考古學(xué)上的一大迷團(tuán)，即為何世界各地多個(gè)古文明考古地點(diǎn)都會找到的一種相同標(biāo)志。

　　英國《每日電訊報(bào)》近日報(bào)道稱，三只耳朵相連的兔子圖出現(xiàn)在英國中世紀(jì)的教堂內(nèi)、蒙古的金屬器皿上、也出現(xiàn)在建于公元六世紀(jì)到七世紀(jì)的中國隋朝廟宇中。

　　報(bào)道說，令學(xué)術(shù)界人士一直感到疑惑的是，為何時(shí)間和空間相距這么遙遠(yuǎn)的地域和國家，都會顯著地采用這個(gè)圓形的標(biāo)志。

　　在他們發(fā)現(xiàn)的圖畫中，三只沿著圈子追逐，耳朵相互交疊的兔子看起來幾乎是一樣的。

　　報(bào)道說，以考古學(xué)家為首的四人英國研究組，下個(gè)月將會到中國甘肅省的敦煌研究那里的壁畫，希望能為解開迷團(tuán)找到一線曙光。

　　一千多年前，敦煌是絲綢之路的重要起點(diǎn)，這條著名的通商要道把中國同中亞和伊朗聯(lián)系起來，要道的分支伸延到中國西藏和南亞。

　　除商品之外，理念和思想也通過這條要道傳播到遠(yuǎn)方。研究員們認(rèn)為，這正是三兔謎團(tuán)的起源。

　　美術(shù)史學(xué)家安德魯告訴《每日電訊報(bào)》：“我們不知道三兔圖如何傳到西方，最合理的解釋是：它們存在于西方中世紀(jì)教堂用來包裹圣物、覆蓋圣壇、縫制祭服的東方珍貴絲綢上。”

　　三兔標(biāo)志最早出現(xiàn)于敦煌壁畫頂蓬的布制華蓋上，研究員到達(dá)后將仔細(xì)研究。

　　敦煌是以公元一千年左右繪制于巖壁上的數(shù)以千計(jì)的絲路文件和布料聞名于世。

　　這些由于當(dāng)?shù)貧夂蚋稍锒靡酝旰玫乇４嫦聛淼膸r壁和圖畫能再次展現(xiàn)在世人眼前，全靠在1900年1930年之間，多次在絲路探險(xiǎn)的原籍匈牙利的英國探險(xiǎn)家斯坦因。

　　率領(lǐng)研究組的考古學(xué)家格里夫斯說：“那是一個(gè)很漂亮和激動(dòng)人心的圖畫，它蘊(yùn)含著一種吸引人的力量?！?br />
　　他說：“要是我們能搞清楚為何同一樣?xùn)|西對古代相距數(shù)千里，相隔幾百年的人們都同樣具有意義的話，那我們就能夠幫助現(xiàn)代人理解不同文化中的共同的事物了?！?br />

　　圖為莫高窟205窟初唐時(shí)的三兔井心，左邊從上至下分別為英國利德古堡旅館玻璃窗戶上的三兔圖（1550年），英國建筑上的三兔造型，以及伊朗銅盤上的三兔花紋。

三兔圖從東方傳遍全世界？