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“藏藝于民”--關(guān)于深圳藝術(shù)家的生存狀態(tài)

2006-06-12 14849 0


  深圳的文藝家更具有對生活靜觀的心態(tài)

  “藏藝于民”是深圳的文化藝術(shù)人才的總體生存狀態(tài),這是深圳的歷史發(fā)展的自然和必然狀態(tài),這一狀況不僅是深圳的文化藝術(shù)體制從根本上具有了不同于全國其他地區(qū)的格局,也正顯示出某種先進的文化意義。

  “藏藝于民”,也許使得那些習慣于傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制下的生存的人,剛剛到深圳的時候,感到失落和不習慣,然而經(jīng)過蛻變之后,能夠繼續(xù)在深圳以各自不同的方式完成自己文化藝術(shù)夢想的人,卻逐漸體會到了真正的文藝家的寫意狀態(tài),即散淡之中的執(zhí)著。這也許是深圳文藝家們都熟悉和習慣的心態(tài),因而深圳的文藝家更具有對生活靜觀的心態(tài),更具有某種接近藝術(shù)的優(yōu)越內(nèi)在素質(zhì)。

  而在這種氛圍當中,充當文藝家們練習的場地和表演的舞臺的,各種文藝家協(xié)會充當了不可缺少的角色,發(fā)揮了不可替代的作用。

  在深圳的總體經(jīng)濟社會發(fā)展進程中,文藝家協(xié)會不必諱言地屬于“弱勢”,正是這種“弱勢”狀態(tài),維系著深圳的文脈,養(yǎng)護著深圳的文氣,使之有了一個極具積淀意義的必要過程。

  今天,當我們回顧深圳的文藝家們的足跡,呼吸著文藝家們創(chuàng)造的文藝百花園中的氣息,我們的生活被文藝家們的精神勞動摩挲得具有了人性的光澤,我們會發(fā)現(xiàn),深圳的文藝家們?yōu)檫@個城市貢獻了迷人、華彩的章節(jié)。

  深圳藝術(shù)家創(chuàng)造的美影響著深圳和深圳以外的人

  深圳市作家協(xié)會,是最早有意識地以文學的形式反映特區(qū)火熱的生活,并以文學鼓舞特區(qū)人的精神的文藝團隊,深圳的作家群體在全國文學界是一個特殊的方隊。深圳作協(xié)成立于1984年,它的“特區(qū)文學”概念、“打工文學”概念,它的女作家群“五朵金花”的聲譽,它的重點扶持青年文學創(chuàng)作的“深圳市青年文學獎”等等,逐漸凝聚著散落在深圳的各種文學力量,執(zhí)著地聚攏著人氣、文氣,創(chuàng)造著文學的深圳品牌。

  深圳市美術(shù)家協(xié)會,擁有不少美術(shù)大家:王子武、董小明、李世南、陳希旦……可謂群星閃耀。在這些大家的感召和影響下,深圳美術(shù)家們的上進心積極旺盛。美術(shù)在深圳十分活躍,深圳成為中國南方一個美術(shù)重鎮(zhèn),與深圳的美術(shù)家們的存在和總體藝術(shù)格局不可分離。前不久,中國權(quán)威出版機構(gòu)對當代美術(shù)大家十人采訪,當代人物畫家、清華大學美術(shù)學院何家英教授,在被問及中國現(xiàn)當代畫家中哪一位對他的影響最大時,何家英懷著崇敬的心情說:“王子武先生?!?br />
  深圳市書法家協(xié)會,是以中青年人才會員為主體的藝術(shù)家協(xié)會,盧紹武、何玉生、鞠稚儒、范小樂等等書法家,在全國有不小的影響。深圳書法家,總體上對中國書法的傳統(tǒng)精神把握到位,風氣很正。青年書法篆刻家鞠稚儒,在杭州舉行的當代書法篆刻研討會上,從容不迫、條理清晰地發(fā)言,闡述了尊重傳統(tǒng)、認識傳統(tǒng)的主張。他的發(fā)言,為深圳書法家群體贏得了學術(shù)榮譽,刷新了書法界對深圳書法家的認識。

  深圳市戲劇家協(xié)會,擁有兩次獲得中國戲劇梅花獎的粵劇藝術(shù)家馮剛毅,擁有以話劇舞臺上的“程派青衣”著稱的話劇表演藝術(shù)家李紹琴。戲劇家協(xié)會是個著名的能折騰的協(xié)會,以極其清貧的雙手,在中國舞臺劇最難生存的城市,執(zhí)著地創(chuàng)造著戲劇的一方天地,它組織創(chuàng)作排演了大型話劇《賀方軍》、大型音樂詩劇《在共和國的窗口》,它雖“位卑”卻胸懷戲劇的天地,組織國內(nèi)專家召開“中國(深圳)戲劇研討會”。它嘗試著與市場接軌,引進了新的戲劇創(chuàng)作機制,排演了極具社會效益的探索戲劇《同居時代》、《網(wǎng)戀·COM》,它的種種努力,都似乎在為一個新的戲劇時代做有益的準備。

  深圳市音樂家協(xié)會,它獨特的運作方式,使得深圳的音樂藝術(shù)人才,呈現(xiàn)出嶄新的生存狀態(tài)和藝術(shù)狀態(tài)。也許只有這樣,一個音樂家協(xié)會,才會聚攏真正熱愛音樂的人,那些從繁忙的工作崗位上抽出寶貴的休息時間匆匆趕去排練的合唱隊員,那些身為公司總經(jīng)理會員、身為銀行行長的會員、身為公務(wù)員的會員,在音樂的氛圍里,獲得的是另一種人生體驗,因而,在深圳合唱團獲得全國合唱比賽第一名、第五屆意大利國際合唱比賽金獎后,來自上海的著名音樂家、指揮家、深圳音協(xié)合唱團藝術(shù)總監(jiān)肖白教授說:“我從來沒有見過這樣的合唱團,我為他們驕傲!”

  中國當代舞蹈劃時代意義的大型舞劇《黃河兒女情》的編導(dǎo)、著名舞蹈家劉興范,加盟了深市舞蹈家協(xié)會,這是一段深圳人演繹的文藝佳話,深圳市音樂家協(xié)會副主席楊素賢在這段佳話中扮演了重要的角色,將劉興范從海政歌舞團手里搶了過來。舞蹈家對舞臺綜合因素的精確把握和藝術(shù)感覺,使劉興范到深圳后,和舞協(xié)的譚曉洪、詹小南等,執(zhí)導(dǎo)了深圳3年來幾乎所有大型的文藝活動,包括“2002世界環(huán)境日國際紀念大會”、“廣東省第十一屆運動會開幕式”等。舞蹈是無聲的語言,舞蹈家群體也是一個不善于張揚的群體,而他們創(chuàng)造的美卻影響著深圳和深圳以外的人。

  中國影視劇的深圳品牌已經(jīng)樹立起來,這使得深圳市電影電視家協(xié)會在全國的形象地位顯得十分特別。現(xiàn)任主席鄭凱南、名譽主席郭寶昌以及著名藝術(shù)家金迪、祝希娟等,在影視界具有極高的感召力。協(xié)會副主席、著名錄音師李嵐華參與拍攝的《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《紅櫻桃》、協(xié)會副主席楊爭光編劇的電影《雙旗鎮(zhèn)刀客》,他策劃編劇的電視劇《水滸傳》、《激情燃燒的歲月》等,成為中國影視劇的經(jīng)典之作。這個協(xié)會將會逐漸鑄造出屬于深圳制造的影視劇金牌。

  深圳民間文藝家協(xié)會,由立足本土、表達文化情懷的文藝家組成,有楊宏海、饒榮發(fā)、何穗生、林樹森、張成寶等,他們立足大地,研究民間文化生態(tài),從中探索文藝的精神真諦。他們的底蘊和風采,不僅從何穗生、王少先那地道的、帶著青草和露水的氣息的歌聲中反映出來,也在中國民俗文化村那一臺臺震撼中外游客的大型節(jié)目中凸現(xiàn)出來。

  深圳的攝影家群體,是全國攝影界的一支勁旅,它人才濟濟,各具風采,具有典型的本土意義和深圳品牌。楊延康,這位以鏡頭思想的文化苦旅者,具有十分傳奇的色彩。他以深圳為大本營,一年四季在邊遠的地區(qū)捕捉畫面,展現(xiàn)一個深圳人的另類生活狀態(tài)。孫成毅,他文弱的表面下,是剛毅堅卓的精神,我們在他的鏡頭里,看到的西藏,不是獵奇的西藏,而是大地恩情的西藏。

  深圳文藝評論家協(xié)會,是成立時間最短的協(xié)會,著名學者胡經(jīng)之教授任會長。它提出關(guān)注“移民文學”、“打工文學”、“新都市文學”等特區(qū)文學概念,引起全國同行的關(guān)注。這個協(xié)會團結(jié)鼓勵深圳的評論家,以理性和感情,共同關(guān)注文藝創(chuàng)作,促進深圳的文藝事業(yè)走向繁榮。

  深圳的藝術(shù)家在社會發(fā)展中擔當著獨特的角色

  文化的積極意義在于使什么人在什么時候干什么事。

  “藏藝于民”正是深圳和深圳文藝家的自覺、自然的選擇。

  深圳的文藝家,在深圳飛速發(fā)展的經(jīng)濟社會歷程中,擔當了獨特的角色,做了自己能做和應(yīng)該做的事業(yè)。文藝的發(fā)展,有其自身的規(guī)律,無論是怎樣的經(jīng)歷,對于文藝來說,都不會是彎路。應(yīng)該說,上蒼唯一不虧待的就是文化,它無論留下什么印跡,無論積淀下什么成果,都會成為文藝新的能量之源。

  從這個意義上說,深圳的文藝家們,這么多年所做的,只有一個共識和目的:迎接文藝春天的到來。


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