曰本丰满熟妇XXXX性,白洁第一章

　　去年十一月，著名美學(xué)家王朝聞先生終于走完了他九十六載的春秋，帶著他的座右銘“朝聞道，夕死可矣”乘鶴西去了。

　　我是1994年與王老相識(shí)的，那年他們夫婦來(lái)宣州考察旅游，他被聘為宣州的旅游顧問(wèn)，還成了雙河村的“榮譽(yù)村民”。

　　1996年5月，我赴京開(kāi)會(huì)特地去拜訪(fǎng)了王朝聞先生。在紅廟北里文化部公寓的陽(yáng)臺(tái)上，一位身裹咖啡色睡袍、滿(mǎn)頭銀絲剛硬而又顯得蓬亂的老人，正全神貫注地?cái)?shù)著石榴樹(shù)上的花蕾。我真不忍心打擾他，還是他的夫人把他請(qǐng)了過(guò)來(lái)。

　　王老聽(tīng)我介紹了宣州的旅游近況后，便打開(kāi)了話(huà)匣子：“最根本的問(wèn)題就是善于發(fā)現(xiàn)美，樹(shù)根也好，石頭也好，都是客觀(guān)存在的，審美者能否發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的深度如何，關(guān)鍵在于審美素養(yǎng)，在于反復(fù)審視。如果自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，又不善于去發(fā)現(xiàn)，就好比小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心，雖然天天‘阿彌陀佛’卻不知其中之涵義……”純正的四川話(huà)和有力而又不斷變化的手勢(shì)，使人很難相信這位精神矍鑠、思路敏捷的美學(xué)泰斗已是87歲高齡了。

　　當(dāng)談到如何看待人與事物的關(guān)系時(shí)，三句不離本行的王老又說(shuō)道：“美是有深度的，有的在表面，有的在內(nèi)里，那就看你的水平了。有的人長(zhǎng)得并不好看，但你與他接觸長(zhǎng)了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人很美。電視劇里的劉墉長(zhǎng)得并不美，還是‘羅鍋’，但人人看了都喜歡，那是因?yàn)樗麨槿苏?，?duì)皇上也不阿諛?lè)畛?，敢吐真言，并富有幽默感，甚至受了冤屈也能忍辱?fù)重，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，而在家人面前又顯得輕松自如，表達(dá)出常人的喜怒哀樂(lè)，所以越看越美?！?br />
　　那年王老來(lái)宣州，在“相看兩不厭”的敬亭山結(jié)識(shí)了半山腰翠云庵里一個(gè)叫宗真的小尼姑。交談中，王老得知小尼姑是因覺(jué)得“人與人的關(guān)系沒(méi)意思”而出家的。年紀(jì)不大的女孩為何要看破紅塵削發(fā)為尼？這是個(gè)值得研究的社會(huì)現(xiàn)象。這事過(guò)去好幾年了，但王老卻一直縈懷，至今還想了解其“沒(méi)意思”的原委。

　　他說(shuō)，小尼姑用非常簡(jiǎn)練的一句“人與人的關(guān)系沒(méi)意思”，暗示了萬(wàn)般豐富的生活內(nèi)容，引出一番為人處世的哲理；“君子之交淡如水”，朋友相交不是為了利用別人，更不是討好別人，水有甜也有苦、有咸也有臭，只有渴了的時(shí)候才會(huì)去找水。有緣無(wú)緣是客觀(guān)的關(guān)系，君子交往只是表面現(xiàn)象，酒肉交是交不長(zhǎng)的。我們有時(shí)看見(jiàn)一個(gè)不該死的好人死了，會(huì)感到惋惜和傷心。杜十娘怒沉百寶箱的內(nèi)涵在于“怒”字，我理解杜十娘的怒不是恨李甲負(fù)義，而是恨自己竟然輕信了李甲。她的投江自沉，不僅僅是覺(jué)得人間已喪失了她的生存空間，而是以自沉處罰著自己對(duì)李甲的輕信。王老情緒激動(dòng)，還引用了川劇中杜十娘的一句唱詞“千悔萬(wàn)悔悔不轉(zhuǎn)”……

　　思維跳躍的王老又把話(huà)題轉(zhuǎn)到了旅游上來(lái)：“恢復(fù)謝朓樓是件好事，但千萬(wàn)不要硬造假古董，優(yōu)美的文化是老百姓創(chuàng)造出來(lái)的，但真正的美不是做出來(lái)的，是自然流露出來(lái)的，看似偶然出現(xiàn)，其實(shí)是長(zhǎng)期審美經(jīng)驗(yàn)積累而成的?！弊鳛樾莸穆糜晤檰?wèn)，王老還告誡說(shuō)，發(fā)展旅游業(yè)要有民族特色，宣城績(jī)溪的“一品鍋”，其實(shí)就是把紅燒肉、荷包蛋、竹筍、干豆腐等山區(qū)特產(chǎn)一層層地碼在鐵鍋里再煮熟的，是一道很受歡迎的佳肴，很有民族特色。發(fā)展旅游業(yè)就要突出地方特色，比如住民居、吃民餐、建民居式的旅館。

　　時(shí)近傍晚，而談興不減的王老又把話(huà)題跳到了動(dòng)物方面，“蛇從不主動(dòng)向人發(fā)起進(jìn)攻，人們?yōu)槭裁窗淹米诱f(shuō)得很可憐，而又把狼說(shuō)得很兇狠？”童心未泯而又習(xí)慣于用自己的眼光去看東西的王老與我一一探討著人人熟知，卻又很難一語(yǔ)道破的問(wèn)題。“研究者有時(shí)不一定能得出完善的結(jié)論，但將問(wèn)題提出來(lái)就是創(chuàng)造，就有價(jià)值?！闭f(shuō)著，王老將我按坐在他那堆滿(mǎn)文稿的書(shū)桌前，讓我觀(guān)察南陽(yáng)臺(tái)上的石榴樹(shù)反射到北墻書(shū)櫥玻璃框中的影子，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)石榴樹(shù)已經(jīng)變成了一幅朦朧的板橋墨竹圖了。

　　詼諧幽默的王老真不愧是一個(gè)善于從偶然現(xiàn)象中悟出藝術(shù)創(chuàng)作道理的美學(xué)大家。

（CSC編輯）

王朝聞——發(fā)現(xiàn)美的人